22 мая в православном календаре отмечается день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. В русской традиции этот день также называют Николой Вешним или Николой Летним.
Что это за день
Праздник посвящён святителю Николаю Мирликийскому — христианскому святому, жившему в конце III — первой половине IV века. Его почитают как архиепископа Мир Ликийских, защитника несправедливо осуждённых, помощника нуждающихся и покровителя путешествующих.
Церковная память этого дня связана не с кончиной святителя, а с перемещением его мощей. В 1087 году мощи были перенесены из Мир Ликийских, находившихся на территории современной Турции, в итальянский город Бар, который сегодня называется Бари.
Почему отмечают именно 22 мая
В Русской православной традиции дата праздника приходится на 9 мая по юлианскому календарю. В XX–XXI веках эта дата соответствует 22 мая по гражданскому календарю, поэтому именно 22 мая день указывается в современных российских календарях.
Православный календарь выделяет этот день как отдельную память о перенесении мощей святителя Николая. В храмах совершаются богослужения, звучат тропарь и молитвы святителю, а верующие обращаются к нему с просьбами о помощи и заступничестве.
Как появился праздник
После перенесения мощи святителя стали храниться в Бари, где был устроен храм в его честь. Церковное воспоминание об этом событии вошло в православную традицию как майский день памяти святого Николая.
В христианском понимании праздник напоминает о почитании святителя и о его духовном покровительстве. В богослужебных текстах Николай Чудотворец представлен как заступник христиан, помощник в бедах и защитник тех, кто обращается к нему с верой.
В русской народной культуре Никола Вешний был связан с весенним хозяйственным циклом. Российский этнографический музей отмечает, что в некоторых районах Севера и Северо-Запада России в этот день впервые выгоняли лошадей на ночной выпас, а пастухи и конюхи устраивали собственные праздничные обычаи.
День также воспринимался как важная дата сельскохозяйственного календаря. В отдельных местностях существовал обычай оставлять последние колосья на поле и связывать их в особый пучок, известный, например, в Орловской губернии как «Николина бородка».